مجموعه خاطرات سفر به دروازه دنیا /8‌ /حسن صدرایى عارف وضعیت عمومی ایرانی ها در غرب / دیدار با رئیس مرکز اسلامی نیوکاسل

وضعیت عمومى ایرانى‌ها در غرب

گروه‌هاى مختلف مردمى از ملیت‌هاى اسلامى در کشورهاى غربى اقدام به ساخت مسجد، حسینیه و مرکز اسلامى کرده‌اند، اما شما هیچ مرکز دینى در انگلیس پیدا نمى‌کنید که مستقیما توسط مردم ایران ساخته شده باشد، و تمام مراکز اسلامى ایرانى یا وابسته به مراجع و یا نظام اسلامى است. حقیقت این است که لزوماً ایرانى‌هایى که به غرب مهاجرت کرده‌اند بى‌دین نیستند و در برخى شعائر دینى حضور دارند، اما براى این چیزها هم پول خرج نمى‌کنند. ایرانى‌ها یا به دلیل تعارضات اعتقادى و سیاسى با نظام جمهورى اسلامى به غرب مهاجرت کرده اند و یا به دلیل ادامه تحصیل، کار و فعالیت‌هاى تجارى. شاید بتوان گفت که دیگر از مهاجرینى که دلیل اصلى مهاجرت آنها تعارض با نظام باشد خبرى نیست، اما همان‌هایى هم که به دلیل کار، ادامه تحصیل و یا زندگى در یک محیط اروپایى مهاجرت مى‌کنند، چندان به مسایل دینى معتقد نیستند. بسیارى از ایرانیان در آنجا با مشکل خانوادگى مواجهند. مراجعه به دفتر آمار ازدواج و طلاق مراکز اسلامى و غلبه طلاق‌ها بر ازدواج‌ها در برخى از این مراکز، گواه این مدعاست. بسیارى از نقوش و معمارى‌هاى ایرانى بیانگر حجاب بانوان ایرانى، حتى در قبل از ظهور اسلام است و فرهنگ ایرانى همواره با حیا و پوشش همراه بوده است. از همین رو تلاش زوج‌هاى ایرانى مهاجر به غرب براى تطبیق با فرهنگ آن دیار منجر به تعارض‌ها، مشکلات، جر و بحث‌ها و بى‌اعتمادى‌ها و در نهایت طلاق‌مى‌شود. به گفته بسیارى از شخصیت‌هایى که طى سفرم با آنها گفت‌وگو کردم، دریافتم غالب اینها پس از مدت کوتاهى، هویت اصلى خود را باز مى‌یابند، اما این اتفاق، زمانى رخ مى‌دهد که دیگر کار از کار گذشته است.

دیدار با رئیس مرکز اسلامى نیوکاسل

به محض ورودمان به مرکز، حجةالاسلام ‌والمسلمین مختارى که یک روحانى خوش برخورد، صمیمى و از خطه سرسبز مازندران است به استقبال آمد. او از نوجوانى وارد حوزه علمیه شده و همزمان با تحصیل و تدریس مقدمات و سطوح عالى حوزه، کارشناسى ارشد خود را در رشته زبان و ادبیات فارسى از یکى از دانشگاه‌هاى سراسرى تهران کسب کرده، با بورسیه وزارت علوم مشغول به تحصیل در رشته فلسفه در مقطع دکتراى دانشگاه دورهام انگلستان شده بود. دانشگاه دورهام از قدیمى‌ترین و معروف‌ترین دانشگاه‌هاى انگلستان است که تقریباً30 مایل با شهر نیوکاسل فاصله دارد.  همین امر سبب شده بود تا از آقاى مختارى براى امامت جمعه و ریاست مرکز اسلامى نیوکاسل دعوت کنند. البته او براى این‌کار هیچ حقوقى دریافت نمى‌کرد، تنها عشق و علاقه به اسلام و اهل‌بیت علیهم‌السلام است که مى‌تواند پذیرا بودن چنین مسئولیت سنگینى را گوارا کند. ‌ ‌حجةالاسلام‌ والمسلمین مختارى نماز‌جمعه را با حضور مسلمانان ایرانى و غیر ایرانى، اعم از شیعه و دیگر مذاهب اسلامى که بیشترشان را شیعیان و ایرانیان تشکیل مى‌دهند، برگزار مى‌کرد. آنجا خطبه اول را به زبان فارسى و خطبه دوم را به زبان انگلیسى ایراد مى‌کنند. برگزارى آیین‌هاى مذهبى هفتگى، هم‌چون دعاى کمیل و مناسبات دینى در ایام جشن‌هاى میلاد یا مراسم عزادارى ائمه علیهم‌اسلام و هم‌چنین برگزارى کلاس‌هاى قرآن از فعالیت‌هاى آقاى مختارى در مدت حضورشان در مرکز اسلامى نیوکاسل بود. او هم‌چنین با مجوز رسمى، دفتر ازدواج و طلاق را هم اداره و به این امور مسلمانان مقیم نیوکاسل رسیدگى مى‌کرد. اتفاقاً در زمان حضورم در نیوکاسل، یک زوج براى اجراى عقد خود به مرکز اسلامى آمدند. پسر جوان شیرازى مى‌خواست با دخترى یمنى‌الاصل که متولد و بزرگ شده انگلیس بود، ازدواج کند.

ظاهراً نه پسر مقید به آداب دینى بود و نه دختر مقید به حجاب اسلامى، اما براى حضور در مرکز اسلامى و اجراى‌عقد، با حجاب کامل آمده بود و مادر و خواهرانش بدون حجاب در ماشین و بیرون از مرکز منتظر اتمام مراسم اجراى عقد بودند. دختر و خانواده‌اش اطلاع چندانى از مهریه نداشتند و پسر شیرازى هم اصلاً به روى خودش نیاورده بود، اما با درخواست آقاى مختارى و تفهیم موضوع به دختر و پدرش، مهریه‌اى نیز تعیین شد و سپس عقد جارى شد. پسر نزدیک به 30 سال داشت و تنها 17 سال از عمر عروس خانم مى‌گذشت. ‌ ‌ یکى‌دیگر از کارهاى آقاى مختارى، ارائه مشاوره‌هاى خانوادگى به اهالى نیوکاسل، به ویژه مسلمانان بود. او با تدابیر خود، جلو بسیارى از جدایى‌ها را گرفته بود، اما هم‌چنان آمار طلاق بین مهاجرین بالا بود. خود غربى‌ها هم که خیلى هایشان ازدواج نمى‌کنند تا بخواهند طلاق بگیرند، در صورت ازدواج، باز هم آمار طلاق بین آنها بالاست. طى مدت حضورم در انگلیس زن و شوهر‌هاى جوان بسیار کمى را دیدم که اصالتاً انگلیسى باشند.جالب این که بسیارى از دختران انگلیسى با پسران شرقى ازدواج کرده‌بودند. ظاهراً »غیرت«، گمشده‌اى است که دختران غربى آن را در پسران غربى نیافته‌اند.   ادامه دارد

انتهای پیام