ششمین همایش بینالمللى دکترین مهدویت
ششمین همایش بینالمللى دکترین مهدویت، با حضور اندیشمندان، متفکران و علاقهمندان این عرصه برگزار شد. سخنران افتتاحیه این همایش، رئیس مجلس شوراى اسلامى بود. |
 |
دکتر على لاریجانى در این همایش گفت: پژوهش در زمینه روایات مهدویت باید به صورت سازمانیافته و با منهج اجتهادى صورت بگیرد.
به گزارش مرکز خبر حوزه، رئیس مجلس شوراى اسلامى افزود: محل اصلى این تحقیقات حوزه علمیه است، زیرا موضوع مهدویت از مباحث کانونى اسلام است و تحقیق در این باره نیاز به تخصص و روشى برگزیده دارد و اگر اینگونه انجام نشود، ممکن است تحقیقات مورد نظر دچار آفت گردد؛ لذا حوزهها مىتوانند در این زمینه به صورت نظاممند تحقیق کنند.
دکتر على لاریجانى خاطرنشان کرد: باید خصوصیات دولت حق که طبق روایات مفصل، به انقلاب حضرت مهدى عجلاللّهتعالىفرجهالشریف متصل مىشود و نیز وظیفه افراد و جوامع در عصر غیبت را تبیین نمود.
وى ادامه داد: از روایات مربوط به موضوع مهدویت برداشت مىشود که در زمان قیام حضرت مهدى عجلاللّهتعالىفرجهالشریف با تأویلهاى ناصحیح از قرآن مواجهیم و یکنوع حیرت در جامعه شایع مىشود.
نماینده مردم قم در مجلس شوراى اسلامى گفت: اگر در زمان رسولاللّه(ص) تنها بتپرستى رایج بود، در زمان قیام حضرت مهدى عجلاللّهتعالىفرجهالشریف پدیده پیچیدهاى به معناى تأویل، فراگیر مىگردد. این تأویل مىتواند در عرصههاى مختلف فرهنگى، دینى، سیاسى و اجتماعى باشد.
رئیس مجلس شوراى اسلامى گفت: طبق روایات، حضرت مهدى پس از ظهور با همه افراد همانطور که حق هست برخورد مىکنند و جاى بردبارى در این زمینه نیست.
وى خاطرنشان کرد: جنبه تکاملى جامعه در تفکر مهدویت به خوبى مشهود است و اساساً در تفکر اسلامى، بنبست وجود ندارد.
دکتر لاریجانى گفت: تفکر مهدویت، نقطه اوجى است که هیچ انسان مؤمنى دچار یأس، تردید و بدبینى نشود و این مسئله چراغ راهنما براى بشر است.
وى با بیان اینکه در تفکر مهدوى، حرکت به سمت کمال متوقف نمىشود و حد ندارد، افزود: جامعه مؤمنین هیچگاه مأیوس نمىشود و این امر به دلیل تفکر مهدوى است.
رئیس مجلس شوراى اسلامى گفت: دولت زمینهساز، باید پرتحرک باشد و در مبارزه با باطل یأس نداشته باشد.
دکتر على لاریجانى به عدالتمحورى در جامعه اشاره و تصریح کرد: اجراى عدالت، تنها به معناى تأمین زندگى نیست، بلکه در تفکر اسلامى، عدالت به معناى زندگى با احساس کرامت است، نه اینکه مردم صدقه بگیرند.
وى ادامه داد: در تفکر اسلامى، عدالت به معناى تحقق استعدادهاست و در زمان ظهور نیز استعدادها بالفعل مىشود و هر کس به کمال ذاتى خود مىرسد.
نماینده مردم قم در مجلس شوراى اسلامى گفت: لازمه این امر این است که مردم آزادانه در شئون کشور مشارکت کنند و مردمسالارى دینى نیز به معناى وصلکردن دموکراسى غربى و تفکرات اسلامى نیست، بلکه مردمسالارى دینى از متن عدالت گرفتهشده است.
وى افزود: عقلانیت از دیگر ویژگىهاى جامعه مهدوى است، اما این عقلانیت با آن نوع از عقلانیتِ رها و بىمبنا که نه به درد دنیا مىخورد و نه آخرت فرق مىکند، زیرا عقلانیت باید کمالبخش باشد.
دکتر على لاریجانى ابرازداشت: همزیستى مسالمتآمیز در دولت حق، دروغین نیست و مردم به هم تعدى نمىکنند.
در زمینه مهدویت کوتاهى شده است
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامى نیز در این همایش اظهار داشت: متأسفانه با وجود همه منابعى که در زمینه مهدویت وجود دارد، اما کوتاهى شده است.
دکتر حسینى با اشاره به ویژگىهاى دولت زمینهساز ظهور گفت: اگر دولتى بخواهد زمینهساز ظهور باشد، باید در مسیر درست حرکت کند.
وى با بیان اینکه در همه دینها، اعتقاد به حضرت مهدى عجلاللّهتعالىفرجهالشریف وجود دارد، افزود: در طول تاریخ یک مسیر حق بوده و همه مسیرهاى حق در آینده در کنار هم قرار خواهند گرفت.
دکتر حسینى ادامه داد: با وجود همه منابعى که در اختیار داریم نسبت به فعالیت دشمنان در این موضوع کوتاهى کردهایم.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامى خاطرنشان کرد: هجمه دشمنان در زمینه مهدویت به قدرى زیاد است که یک فیلم آنان چندین برابر اعتبارات سینمایى ما هزینه دارد.
دکتر حسینى، با بیان اینکه غرب، به خصوص آمریکا مىخواهد تنها خود را منجى معرفى کند، بیان داشت: باید براى مقابله با فعالیتهاى دشمنان به صورت جدى در زمینه مهدویت وارد عمل شد.
اعتقاد به مهدویت مرز بین اسلام و کفر است
دبیر همایش بینالمللى دکترین مهدویت نیز در این همایش، خواستار تدوین و معرفى شاخصههاى جامعه مهدوى منتظر در عرصههاى گوناگون شد.
حجةالاسلام والمسلمین پورسیدآقایى گفت: اعتقاد به مهدویت مرز بین اسلام و کفر و هدایت و گمراهى است.
دبیر ششمین همایش بینالمللى مهدویت، رویکرد اعتقادى به موضوع مهدویت را ضرورى خواند و ادامه داد: باید در رابطه با غیبت، نقش و تدبیر امام عصر عجلاللّهتعالىفرجهالشریف در غیبت، نقش کلیدى انتظار و مواردى از این قبیل را در حوزه اعتقادات به خوبى بررسى کرد.
وى با اشاره به ضرورت رویکرد پژوهشى به موضوع مهدویت، گفت: باید تحقیقات دامنهدارى در خصوص صدها و هزارها روایت درباره مهدویت انجام بگیرد؛ بهطورى که محققان حوزه و دانشگاه به صورت موضوعى و تحقیقى در این زمینه اهتمام داشته باشند.
حجةالاسلام والمسلمین پورسیدآقایى با بیان اینکه با پیروزى انقلاب رویکرد راهبردى به آموزههاى مهدویت به صورت جدى مطرح شد، ابراز داشت: لازم است در قالب این رویکرد شاخصههایى در عرصههاى سیاسى، اجتماعى، اقتصادى و فرهنگى براى جامعه مهدوى منتظر امام عصر عجلاللّهتعالىفرجهالشریف تدوین و معرفى شود.
رئیس پژوهشکده مهدویت با اشاره به چگونگى شکلگیرى این پژوهشکده گفت: پژوهشکده مهدویت با رویکرد خاص حوزوى شکل گرفت و تقاضا داریم، نهادهاى فرهنگى و پژوهشى کشور به این عرصه توجه جدى داشته باشند.
حجةالاسلام والمسلمین پورسیدآقایى با اشاره به اینکه سه کمیسیون در حین برگزارى همایش، به انجام فعالیت مىپردازند، گفت: همزمان با برگزارى این همایش، به همت مجمع جهانى اهلبیت علیهمالسلام در 20 کشور جهان، همایشهاى مهدوى برگزار مىشود.
همایش مهدویت در دیگر کشورها نیز برگزار شود
رئیس مؤسسه اسلامى انگلیس نیز در این همایش اظهار داشت: اعتقاد به مهدویت منجر به نشاط و افزایش امید در امت اسلامى مىشود، و باید امید و فرهنگ انتظار را در جهان منتشر کنیم.
حجةالاسلاموالمسلمین سید محمد موسوى گفت: موضوع مهدویت تنها مربوط به شیعیان یا مسلمانان نیست، بلکه توجه کل بشریت را به خود جلب کرده است.
وى افزود: خداوند هیچگاه بشر را بدون راهنما رها نمىکند و امروز مسلمانان و غیر مسلمانان، رهبرى الهى را مىجویند تا آنها را با حضرت احدیت مرتبط کند.
حجةالاسلام والمسلمین موسوى ابراز داشت: من در نشست مشترکى در کلیسا عرض کردم که ما مسلمانان، یک رهبر الهى داریم و آن امام مهدى عجلاللّهتعالىفرجهالشریف است که مادر ایشان، اروپایى بود؛ بنابراین موضوع اینکه افراد از کدام منطقه هستند، مطرح نیست و مهم، هدایت الهى است.
وى با بیان اینکه بشر امروز به رهبرى الهى نیازمند است، گفت: تلاش برگزارکنندگان این همایش قابل تقدیر است و لازم است مشابه این کنفرانس در کشورهاى دیگر نیز برگزار شود.
رئیس مؤسسه اسلامى در انگلیس ادامه داد: باید پیام این کنفرانس به تمام کشورهاى جهان مخابره شود تا اندیشمندان جهان در خصوص رهبرى الهى در دنیاى معاصر تحقیق کنند.
وى ایمان به امام مهدى عجلاللّهتعالىفرجهالشریف را یک مؤلفه مشترک میان تمام مسلمانان دانست و خاطرنشان کرد: وقتى منابع را مورد بررسى قرار مىدهیم مىبینیم که احادیث مربوط به حضرت مهدى عجلاللّهتعالىفرجهالشریف در کتب روایى تمام مذاهب اسلامى وجود دارد.
حجةالاسلاموالمسلمین موسوى گفت: یک لیست طولانى از بزرگان اهل سنت و علماى ایشان وجود دارد که به احادیث مهدویت اشاره کردهاند؛ بنابراین احادیث مربوط به حضرت مهدى عجلاللّهتعالىفرجهالشریف تنها منحصر در کتب شیعیان نیست. ابنتیمیه که همواره بر ضد اهلبیت علیهمالسلام گام برداشته است، احادیث مربوط به حضرت مهدى عجلاللّهتعالىفرجهالشریف را موثق مىداند و سیوطى نیز احادیث مهدویت را متواتر مىداند.
وى گفت: ما برادران مسلمان را دعوت مىکنیم به کتب خودشان مراجعه کنند تا بدانند اعتقاد به مهدویت، یک اعتقاد فراگیر اسلامى است.
حجةالاسلاموالمسلمین موسوى ادامه داد: حتى بنباز مفتى سابق عربستان تصریح کرد که بیش از 200 حدیث صحیح درباره امام مهدى عجلاللّهتعالىفرجهالشریف داریم.
انقلاب ایران از اندیشههاى مهدوى الهام گرفت
دکتر تیجانى، اندیشمند تونسى نیز در این همایش گفت: صدها روایت درباره فضایل امام مهدى عجلاللّهتعالىفرجهالشریف وجود دارد، اما باید بگویم که انقلاب ایران با الهام از اندیشه مهدویت شکل گرفت.
وى افزود: امام خمینى قدسسره از همان قبل هنگام حضور در نوفل لوشاتو در مصاحبههاى خود به حکومت حضرت مهدى عجلاللّهتعالىفرجهالشریف اشاره مىکرد.
دکتر تیجانى با اشاره به تحریف صحبتهاى امام قدسسره در برخى رسانههاى عربى وقت گفت: حتى یکى از کشورهاى عربى در تحریفى آشکار به دنبال ایجاد هیاهو و جنجال علیه امام خمینى قدسسره بود؛ امام خمینى قدسسره گفته بود: انبیا توفیق ایجاد عدالت به صورت کامل نیافتند و امام مهدى عجلاللّهتعالىفرجهالشریف این آرزو را محقق خواهد کرد، اما رسانهها برخورد دیگرى داشتند.
وى با اشاره به گرایش تعداد اندکى از مردم به انبیا گفت: پیامبران در زمینه ایجاد حکومت عدل، توفیق نیافتند و عدالت به صورت کامل محقق نشده است، اما در زمان مهدى عجلاللّهتعالىفرجهالشریف عدل الهى در سراسر جهان برپا مىشود.
این اندیشمند تونسى ادامه داد: با ظهور حضرت مهدى عجلاللّهتعالىفرجهالشریف اسلام تمام دنیا را فرا مىگیرد و وعده خدا، حق است. انتهای پیام


|